TeoTeca
Biblioteca Teológica Digital
Grego Koiné J. Gresham Machen & A. T. Robertson • Domínio Público
Capítulos da Obra
14
1
Capítulo 1: O Alfabeto Grego, Sons e Sinais Diacríticos
As 24 letras do alfabeto koiné, ditongos, espíritos brando e áspero e o sistema de acentos
2
Capítulo 2: A Segunda Declinação e o Sistema de Casos
Substantivos masculinos e neutros em -ος e -ον, o artigo definido e as funções sintáticas dos 5 casos
3
Capítulo 3: O Presente do Indicativo Ativo
Morfologia do verbo em -ω, desinências primárias e aspecto linear contínuo
4
Capítulo 4: O Aoristo do Indicativo e a Exegese Aspectual
O aumento silábico e temporal, aoristo primeiro (-σα-), aoristo segundo e seu valor teológico
5
Capítulo 5: A Primeira Declinação (Femininos e Masculinos)
Substantivos em -α pura, -α mista, -η e masculinos em -ας/-ης com paradigmas completos
6
Capítulo 6: Adjetivos da 1ª e 2ª Declinações e o Uso do Artigo
Concordância de gênero, número e caso, e as posições sintáticas do artigo (atributiva e predicativa)
7
Capítulo 7: Pronomes Pessoais, Demonstrativos e Relativos
Declinação de ἐγώ, σύ, αὐτός, οὗτος, ἐκεῖνος e o pronome relativo ὅς, ἥ, ὅ
8
Capítulo 8: O Futuro do Indicativo Ativo e Médio
Formação com o sufixo -σ-, raízes líquidas, dentais, guturais e o aspecto cronológico futuro
9
Capítulo 9: As Vozes Média e Passiva e o Imperfeito
Significado exegético da voz média, desinências secundárias e o Imperfeito como ação contínua no passado
10
Capítulo 10: O Modo Subjuntivo e Orações Finais
Morfologia com vogais temáticas alongadas (ω/η), partículas ἵνα e ἐάν, e orações condicionais
11
Capítulo 11: O Modo Imperativo e Proibições
Comandos, súplicas e a distinção aspectual entre Presente e Aoristo Imperativo no grego
12
Capítulo 12: O Infinitivo e os Particípios Gregos
Os adjetivos verbais, particípio atributivo, circunstancial e o genitivo absoluto
13
Capítulo 13: A Terceira Declinação (Radicais Consonantais)
Temas em oclusivas, líquidas, nasais, sibilantes e temas neutros em -μα
14
Capítulo 14: O Perfeito e o Aspecto Resultativo
Reduplicação, desinências do Perfeito e o significado teológico do estado consumado permanente
Capítulo 1 • Gramática do Grego do Novo Testamento

Capítulo 1: O Alfabeto Grego, Sons e Sinais Diacríticos

As 24 letras do alfabeto koiné, ditongos, espíritos brando e áspero e o sistema de acentos

O grego do Novo Testamento, denominado Koiné (κοινή, "comum"), foi a língua franca do mundo mediterrâneo oriental a partir das conquistas de Alexandre, o Grande. Seu alfabeto compõe-se de 24 letras.

1. O Alfabeto (Maiúsculas, Minúsculas e Valores Fonéticos)

Maiúscula Minúscula Nome em Grego Nome em Português Transliteração Pronúncia Exemplar
ΑαἄλφαAlfaacomo em pai
ΒββῆταBetabcomo em barco
ΓγγάμμαGamagcomo em gato (sempre duro)
ΔδδέλταDeltadcomo em dado
Εεἒ ψιλόνÉpsilonecomo em pé (e breve)
ΖζζῆταZetazcomo o z de zebra ou ds
ΗηἦταEtaēcomo em mesa (e longo)
ΘθθῆταTetathcomo o th de think em inglês
ΙιἰῶταIotaicomo em livro
ΚκκάππαCapak / ccomo em casa
ΛλλάμβδαLambdalcomo em luz
ΜμμῦMimcomo em mar
ΝννῦNincomo em novo
ΞξξῖCsix / kscomo o x em fixo
Οοὂ μικρόνÔmicronocomo em pó (o breve)
ΠππῖPipcomo em porta
ΡρῥῶRôr / rhcomo em caro (alveolar)
Σσ / ςσῖγμαSigmascomo em sol (ς no final de palavra)
ΤτταῦTautcomo em terra
Υυὖ ψιλόνÚpsilonu / ycomo o u francês em lune
ΦφφῖFiph / fcomo em fogo
ΧχχῖQuich / khaspirado guttural (como na palavra alemã Bach)
ΨψψῖPsipscomo em psicologia
Ωωὦ μέγαÔmegaōcomo em tôda (o longo)
Nota sobre o Sigma Final:

A letra sigma possui duas formas minúsculas: σ no início ou no meio das palavras (ex.: σεισμός, seismos), e ς exclusivamente na posição final (ex.: λόγος, logos).

2. Espíritos (Espírito Brando e Espírito Áspero)

Toda palavra grega que se inicia com vogal ou ditongo recebe obrigatoriamente um sinal sobre a vogal chamado espírito (spiritus):

  • Espírito Brando (᾿): Não altera a pronúncia da vogal. Exemplo: ἀπόστολος (apóstolos, "apóstolo").
  • Espírito Áspero (῾): Indica uma aspiração inicial, soando como o h aspirado da língua inglesa (como em house). Exemplo: ἅγιος (hágios, "santo"), υἱός (huiós, "filho").

3. Exemplo Exegético Aplicado: João 1:1

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.

En archē ēn ho logos, kai ho logos ēn pros ton theon, kai theos ēn ho logos.

"No princípio era a Palavra (o Logos), e a Palavra estava face a face com Deus, e a Palavra era Deus."

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Referência Bíblica
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