Publicado em 28/09/2026
Conheça a DATAHOUSE Tecnologia
Uma empresa de tecnologia orientada pela Inteligência Artifical (IA).
Concordância Bíblica: G3756
Concordância Grega do Novo Testamento (Wigram / Moulton & Geden) • Grego Koiné
G3756
Gramática Canônica
οὐ
ou
No
Vocábulo do Grego Koiné (ou), com a acepção lexical principal: "No". Contextos originais: the absolute negative (compare G3361 (μή)) adverb; no or not [KJV: + long, nay, neither, never, no (X man), none, (can-)not, + nothing, + special, un(-worthy), when, + without, + yet but] Derivação: a primary word;
Dispersão do Termo por Livros Bíblicos
Matriz de Variâncias Morfológicas e Formas Flexionadas
Dissecação sintática de cada forma textual documentada nos manuscritos| Forma de Superfície | Código Morf. | Classe Gramatical | Tronco / Tempo / Modo | Caso / Gênero / Número | Ocorrências | Ação |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ου | QN | Termo Gramatical | — | — | 310x | Filtrando |
| ου | QT | Termo Gramatical | — | — | 13x | Filtrando |
| ου | QS | Termo Gramatical | — | — | 5x | Filtrando |
| ου | ABR | Termo Gramatical | — | — | 4x | Filtrando |
| ου | CS | Termo Gramatical | — | — | 1x | Filtrando |
| ου | -ABR | Substantivo | — | Acusativo | 1x | Filtrando |
| ου | QN/QT | Termo Gramatical | — | — | 1x | Filtrando |
Ocorrências Canônicas Versículo a Versículo
335 versículo(s) catalogado(s) com este termo (filtrando por: ου)
ειπεν δὲ Πέτρος: αῤγύριον καὶ χρυσίον ουχ υπάρχει μοι, ο δὲ εχω τοῦτό σοι δίδωμι: εν τῶ ονόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου εγειρε καὶ περιπάτει.
Romanos 1:12
NA28
ου θέλω δὲ υμᾶς αγνοεῖν, αδελφοί, οτι πολλάκις προεθέμην ελθεῖν πρὸς υμᾶς, καὶ εκωλύθην αχρι τοῦ δεῦρο, ινα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶ εν υμῖν καθὼς καὶ εν τοῖς λοιποῖς εθνεσιν.
Romanos 1:15
NA28
Ου γὰρ επαισχύνομαι τὸ ευἀγγέλιον, δύναμις γὰρ θεοῦ εστιν εις σωτηρίαν παντὶ τῶ πιστεύοντι, Ἰουδαίω τε πρῶτον καὶ Ελληνι.
Romanos 1:20
NA28
διότι γνόντες τὸν θεὸν ουχ ως θεὸν εδόξασαν η ηυχαρίστησαν, αλλ' εματαιώθησαν εν τοῖς διαλογισμοῖς αυτῶν καὶ εσκοτίσθη η ασύνετος αυτῶν καρδία.
Romanos 1:27
NA28
Καὶ καθὼς ουκ εδοκίμασαν τὸν θεὸν εχειν εν επιγνώσει, παρέδωκεν αυτοὺς ο θεὸς εις αδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα,
Romanos 1:31
NA28
οιτινες τὸ δικαίωμα τοῦ θεοῦ επιγνόντες οτι οι τὰ τοιαῦτα πράσσοντες αξιοι θανάτου εισίν, ου μόνον αυτὰ ποιοῦσιν αλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῖς πράσσουσιν.
Romanos 2:10
NA28
ου γάρ εστιν προσωπολημψία παρὰ τῶ θεῶ.
Romanos 2:12
NA28
ου γὰρ οι ακροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῶ θεῶ, αλλ' οι ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
Romanos 2:20
NA28
ο ουν διδάσκων ετερον σεαυτὸν ου διδάσκεις; ο κηρύσσων μὴ κλέπτειν κλέπτεις;
Romanos 2:25
NA28
εἂν ουν η ακροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσση, ουχ η ακροβυστία αυτοῦ εις περιτομὴν λογισθήσεται;
Romanos 2:27
NA28
ου γὰρ ο εν τῶ φανερῶ Ἰουδαῖός εστιν ουδὲ η εν τῶ φανερῶ εν σαρκὶ περιτομή,
Romanos 2:28
NA28
αλλ' ο εν τῶ κρυπτῶ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας εν πνεύματι ου γράμματι, ου ο επαινος ουκ εξ ανθρώπων αλλ' εκ τοῦ θεοῦ.
Romanos 2:28
NA28
αλλ' ο εν τῶ κρυπτῶ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας εν πνεύματι ου γράμματι, ου ο επαινος ουκ εξ ανθρώπων αλλ' εκ τοῦ θεοῦ.
Romanos 3:8
NA28
Τί ουν; προεχόμεθα; ου πάντως: προητιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ελληνας πάντας υφ' αμαρτίαν ειναι,
Romanos 3:9
NA28
καθὼς γέγραπται οτι ουκ εστιν δίκαιος ουδὲ εις,
Romanos 3:10
NA28
ουκ εστιν ο συνίων, ουκ εστιν ο εκζητῶν τὸν θεόν.
Romanos 3:10
NA28
ουκ εστιν ο συνίων, ουκ εστιν ο εκζητῶν τὸν θεόν.
Romanos 3:11
NA28
πάντες εξέκλιναν αμα ηχρεώθησαν: ουκ εστιν ο ποιῶν χρηστότητα, ουκ εστιν εως ενός.
Romanos 3:11
NA28
πάντες εξέκλιναν αμα ηχρεώθησαν: ουκ εστιν ο ποιῶν χρηστότητα, ουκ εστιν εως ενός.
Romanos 3:16
NA28
καὶ οδὸν ειῤήνης ουκ εγνωσαν.
Romanos 3:17
NA28
ουκ εστιν φόβος θεοῦ απέναντι τῶν οφθαλμῶν αυτῶν.
Romanos 3:19
NA28
διότι εξ εργων νόμου ου δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ενώπιον αυτοῦ, διὰ γὰρ νόμου επίγνωσις αμαρτίας.
Romanos 3:21
NA28
δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εις πάντας τοὺς πιστεύοντας. ου γάρ εστιν διαστολή,
1 Coríntios 1:15
NA28
εβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οικον, λοιπὸν ουκ οιδα ει τινα αλλον εβάπτισα.
1 Coríntios 1:16
NA28
ου γὰρ απέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν αλλ' ευἀγγελίζεσθαι, ουκ εν σοφία λόγου, ινα μὴ κενωθῆ ο σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.