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προσκόπτω

Transliteração: proskóptō
🇧🇷 Português: To strike 🇺🇸 Inglês: to strike
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🇧🇷 Definição e Conceito Exegético em Português Português (Brasil)
Vocábulo do Grego Koiné (proskóptō), com a acepção lexical principal: "To strike". Contextos originais: to strike at, i.e. surge against (as water); specially, to stub on, i.e. trip up (literally or figuratively) [KJV: beat upon, dash, stumble (at)] Derivação: from G4314 (πρός) and G2875 (κόπτω);
🇺🇸 James Strong's Exhaustive Concordance & Lexicon (Original English) English
to strike at, i.e. surge against (as water); specially, to stub on, i.e. trip up (literally or figuratively) [KJV: beat upon, dash, stumble (at)] Derivação: from G4314 (πρός) and G2875 (κόπτω);
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament
proskovptw proskovptw; 1 aorist prosekoya; to strike against (cf. prov", IV. 4): absolutely of those who strike against a stone or other obstacle in the path, to stumble, ,; prov" livqon tovn povda, to strike the foot against a stone, i. e. (dropping the figure) to meet with some harm, ; (from ()); to rush upon, beat against, oiJ a[nemoi th'/ oijkiva, (L marginal reading proserrhxan, see prosrhvgnumi). ejn tivni, to be made to stumble by a thing, i. e. metaphorically, to be induced to sin, (cf. Winer's Grammar, 583 (542); Buttmann, sec. 151, 23 d.). Since we are angry with an obstacle in our path which we have struck and hurt our foot against, one is tropically said proskovptein, to stumble at, a person or thing which highly displeases him; thus the Jews are said proskovyai tw'/ livqw/ tou' proskovmmato", i. e. to have recoiled from Jesus as one who failed to meet their ideas of the Messiah (see provskomma), ; the enemies of Christianity are said proskovmmato" ... tw'/ lovgw/, (some (cf. R. V. marginal reading) take proskovmmato" here absolutely, and make tw'/ lovgw/ depend on ajpeiqou'nte", which see in a.). (Examples of this and other figurative uses of the word by Polybius, Diodorus, M. Antoninus are cited by Passow (Liddell and Scott), under the word and Fritzsche, Ep. ad Romans, ii., p. 362f.)*
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